容祖椿《大富贵亦寿考》，作于1921年。
款识：大富贵亦寿考，辛酉长至后二日为剑泉七兄大人指正，仲生弟容祖椿。
钤印：容祖椿印（白）、仲生仿古（朱）、 自厂五十以后作（白）
鉴藏印：植剑泉所有（白）
本幅作品设色明亮、干净，用笔变化多样，能突出质感。刻画男子衣角被风吹起时，用笔老道，有斩钉截铁之势；描绘仙女时的线条则相对柔和，富有弹性；对于云雾的勾勒，线条则蓬松而柔软。对人物的面貌和服饰的细节处理则十分细致、考究。从款识来看，“大富贵”即大富大贵之意，“寿考”即高寿之意。作者希望收藏者能富贵、高寿。此幅为大幅祝寿精品。
延伸阅读
容祖椿（1872—1943），字仲生，号自庵，晚号圆叟，广东东莞莞城人，容祖椿是容庚、容肇祖的叔父。在年近花甲之时加入了国画研究会。曾任广州市立美术学校教授。15岁于居廉门下学艺。容祖椿一生阅画颇多，精于鉴赏。他广涉各家之法，在传统技法上出师门而不逊于师，山水、花鸟、人物皆善。其人物、山水俱严整而有法度；仕女娴雅静谧，格调高古。其花鸟画从居廉入而上追恽南田，温婉娴雅，清丽从容。一生阅画颇多，精于鉴赏。
容祖椿与高剑父、陈树人一样，是居廉的得意弟子之一。他以画花鸟见长，同时兼擅人物、山水，并精鉴赏。他不仅传承了“居派”画法，还创造性地将没骨花卉发展到一个新的高度，展现出清新自然、水墨淋漓的艺术效果。他所擅长的人物画，传承了明代陈洪绶及晚清费丹旭、改琦、居廉以来的人物画传统，赋形传神，别开生面。现在我们所见到的容祖椿作品中，以花鸟与人物居多。作于1932年的《杏林春满图》（广东省博物馆藏），以没骨花卉为主，很好地传承了恽寿平（1633—1690）为代表的“常州画派”风格，其花卉又发扬了居廉的撞粉撞水之法，清新自然，体现出画风渊源有自；而作于1923年的《罗汉图》（广东省博物馆藏），人物形象变形夸张，在人物衣纹、赋色方面明显受到晚明变形主义画家陈洪绶的影响。另一件作于1933年的《柳月仕女图》（广东省博物馆藏）则在人物环境的渲染、氛围的烘托、空气的质感方面有着日本画影响的痕迹，而人物造型及近乎病态的仕女袅娜美与改琦、费丹旭等晚清人物画家有异曲同工之妙，折射出容祖椿多方面的艺术才能。而作于1937年的容祖椿《引福归堂图》（香港艺术馆藏）则将精心营造出的文人氛围与传统吉祥人物融为一体，是文人画与世俗化相结合的范例。很显然，容祖椿是20世纪岭南地区融合传统、鼎故革新的典范。
容祖椿《八仙图》 178cm×73cm×8cm
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